Слова приписывают одной спартанской матери. Когда она провожала сына на войну, то вручила ему щит со словами: "С ним или на нём". Это связано с обычаем древних греков выносить павших в бою с поля битвы на их щитах.

Тот не герой, кто лавром не увит.

Иль на щите не вынесен из боя.

Н. А. Некрасов. "Уныние"

Пословица родилась из слов Петра I, произнесённых царём после получения известия о невиновности, казненного им атамана Искры, открывшего Петру I измену украинского гетмана Мазепы.

— Как ты думаешь, Сергей, верно я поступила? — непривычно робко спросила Варя.

— "Снявши голову, по волосам не плачут". Огрела Горемыкина — значит, того заслужил. Об этом и вспоминать не стоит.

А. Н. Степанов. "Семья Звонарёвых"

— Смел очень! — крикнул он, когда Серёжа приблизился.— Помни: не всегда смелость города берёт особенно на службе. Можно и головы не сносить!

К. М. Станюкович. "Грозный адмирал"

— Вздор! Быть не может! Ты, братец, вечно всё перепутаешь... слышал звон, да не знаешь, где он.

Д. В. Григорович. "Просёлочные дороги"

Груздев пожалел про себя, что не вовремя развязал язык с исправником, но уж ничего не поделаешь. Сказанное слово не воробей: вылетит — не поймаешь.

Д. Н. Мамин-Сибиряк. "Три конца"

Намеренное молчание считалось признаком хитрости и недоброжелательности, со всеми из этого вытекающими последствиями. Так что пословица "слово — серебро, молчание — золото" годилось не во всякий момент и не в каждом месте.

В. И. Белов. "Лад"

— Худеть вы стали, Артём Матвеевич. От тоски всё. А что ж без конца тосковать? Что было, того не вернёшь. Я вот тоже, когда получила письмо о смерти Васи, горевала-горевала, а потом поняла, что слезами горю не поможешь.

Г. М. Марков. "Строговы"

— А вашему бычку дополнительный рацион очень полезен. Знаете поговорку: "скотину гладь не рукой, а мукой?". После болезни организм требует восстановления потерянных сил.

В. Ф. Авдеев. "Гурты на дорогах"

— Как работа идёт? — обратился он к Звонарёву.— Мне уже надоело тебя на Утёсе дожидаться, решил сам приехать подогнать вас. Больно вы тут копаетесь.

— Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Борис Дмитриевич. Мы и так тут работаем в праздничные дни.

А. Н. Степанов. "Порт-Артур"

Инспектирующие как-то ехидно переглянулись между собой и попросили разрешения уехать из корпуса.

— Что ж, скатертью дорога,— пожал плечами Будённый.

И. В. Тюленев. "Через три войны"

— Сказал бы словечко, да волк недалечко,— сказал, нахмурясь.

Гаврила Афанасьевич.— А признаюсь — ассамблеи и мне не по нраву: того и гляди, что на пьяного натолкнёшься, аль и самого на смех пьяным напоят.

А. С. Пушкин. "Арап Петра Великого"

Если приложить незначительную силу, то солома просто согнётся. В данном случае речь идет о грубой силе, способной только на одно — подчинять себе всех, в том числе и слабых.

— Нельзя, Вася, силу на слабых показывать. Сила солому ломит, но ведь эта сила — не сила. Ты тут не силу свою выявляешь, а зло свое срываешь на беззащитных. Ежели ты сильный, так силу свою на сильных испытывай.

Ф. В. Гладков. "Повесть о детстве"

Хорошему плотнику, конечно же, никогда не мешала богатырская сила. Но и без неё он всё равно был хорошим плотником. Пословица "Сила есть — ума не надо" родилась в плотницком мире в насмешку над тупоумием и горячностью. Силу уважали тоже.

В. И. Белов. "Лад"

Каждый поступок, малейшее движение оставляют след. Семь раз отмерь — не зря сказано.

В. Д. Дудинцев. "Белые одежды"

В христианском календаре с пятницей связывались различные суеверия. До 18 века этот день недели считался нерабочим. Все старались до пятницы закончить начатые дела, так как бытовало мнение: кто в пятницу дело начинает, у того оно будет пятиться. Число семь имеет мистический характер.

У её матери семь пятниц на неделе: сегодня пожалеет, приласкает, а завтра булавки втыкать будет.

А. А. Караваева. "Огни"

Самое главное для нас, Девочки,— это сразу схватить суть. Люди пишут длинно, отвлеченно, семь вёрст до небес и всё лесом. Эти экивоки, девочки, надо отбрасывать беспощадно, а то утонете в подробностях, но так и не схватите суть.

Л. Ленч "Письмо"

— Ежели... мы его в живых оставим, так он первый на нас доказчик. Всё равно, что одного убить, что двух... Семь бед — один ответ. Молитесь богу, вот и всё тут, а разговаривать нечего!

А. П. Чехов. "Степь"

По преданию, пословица получила начало от "Семибоярщины" — временного управления русским государством в Смутное время (1612 г.). Бояре (семь человек) предложили польскому королю Владиславу вступить на русский престол, оговорив при этом свои условия. Короля эти условия не

устроили, он не явился на совет, и боярам пришлось самим решать вопросы управления государством. "Семибоярщина" была свергнута народным ополчением под руководством Минина и Пожарского.

Дверь распахнулась. Быстрой уверенной походкой в комнату вошел Будённый.

— Ну как? Все в сборе? — спросил он. привычным движением, поправив усы.

— Все, Семён Михайлович,— сказал Городовиков.— Одного Панченки нет.

— Семеро одного не ждут,— твердо произнес Будённый.

А. П. Листовский. "Конармия"

— А как же Потоп Максимыч один останется? Ведь ты у него домом заправляешь. Как же он один-то останется?... — спросил Мокей Данилыч.

— Свято место пусто не бывает... и кроме меня найдётся много людей.

П. И. Мельников-Печерский. "На горах"

— Кореша, значит! — громко, насмешливо перебил его Сысоев...

Оно конечно: свояк свояка видит издалека!

Н. И. Дементьев. "Прекрасна зима в Сибири"

Когда ворвёмся туда, так гуляй душа — своя рука владыка.

А. А. Марлинский. "Наезды"